Смена центра концентрации управления (ЦКУ) процессом глобализации.

Процесс требовал масштабирования. Возможности Египта (где этот библейский ЦКУ зародился в рамках нынешней глобальной цивилизации), как государства, к тому времени были весьма ограничены для решения этой задачи - то есть недостаточны.

По КОБ иудаизм (через ссудный процент - ростовщичество) являлся основным инструментом (2-го Пр. ОСУ - экономического) в деле масштабирования проекта.

Соответственно - носителей этого алгоритма требовалось максимально распространить по миру ("рассеять").
Но вы же не будете говорить всем что вот вы этих перцев специально рассеиваете для своих задач?

Поэтому чтобы "не палить контору" вы это делаете под видом "изгнания", создавая антураж этаких обездоленных скитальцев.

В этом моменте (2 пр. ОСУ) - у КОБ возникают противоречия с марксизмом, согласно которому основным средством экономического воздействия (паразитирования) является частная собственность (собственность на средства производства).

Имеются взаимные упрёки - одних в "замалчивании роли ссудного процента", других - в "замалчивании роли собственности на средства производства". Внятных аргументов с обеих сторон не выявлено, потому что "сам дурак, начитался всякой мути".

При этом легко видеть что в реальности работают оба принципа.
При наличии некой денежной системы (товара-эквивалента) - в виде хотя бы любых "стекляшек/ракушек" - злоумышленник способен паразитировать на других не имея никаких фактических средства производства, а просто давай "в рост" эти стекляшки.

При условии что он первоначально как-то создал себе некий излишек стекляшек-денег которые может кому-либо одолжить. А орудий труда ему в собственности при этом никаких вообще иметь не нужно - ни мотыг, ни топоров - за него всё сделают другие.

Для паразитирования при помощи собственности на средства производства - напротив, даже денежная система никакая не нужна. Владелец мотыги (топора/удочки т.д.) - может давать её в долг кому-либо требуя оплаты в натуральном виде (пойманной рыбы, срубленных дров, выращенной картошки и т.д.).

* здесь нужно заметить что к марксизму, как совокупности, имеются другие, весьма обоснованные претензии - например философские.

В одной из своих работ ВП СССР ссылаются на работу Рида Дугласа "Спор о Сионе" и даже рекомендуют её. Эта книга пропитана методологией с помощью которой на протяжении тысячелетий управляется еврейство, очень интересная и насыщенная работа. В этой книге расписано всё, начиная от идеи и заканчивая структурами, детально описан временной период в 2500 лет от зарождения еврейства и до наших дней. Очень ярко расписан период революций по всему миру и Большевизма как явления еврейского духа. Очень полезная книга!

Анатолий
Большевизма как явления еврейского духа.

Это Ваша собственная трактовка, или цитата из указанной книги?
Или это вообще очепятка?

Анатолий
В одной из своих работ ВП СССР ссылаются на работу Рида Дугласа "Спор о Сионе" и даже рекомендуют её. Эта книга пропитана методологией с помощью которой на протяжении тысячелетий управляется еврейство, очень интересная и насыщенная работа. В этой книге расписано всё, начиная от идеи и заканчивая структурами, детально описан временной период в 2500 лет от зарождения еврейства и до наших дней. Очень ярко расписан период революций по всему миру и Большевизма как явления еврейского духа. Очень полезная книга!

Ссылочка будет на место где указано на трактовку большевизма?
Я читал ее, и перечитывал, но не помню к сожалению этого абзаца...

Новоторро Нико
Ссылочка будет на место где указано на трактовку большевизма?
Я читал ее, и перечитывал, но не помню к сожалению этого абзаца...

Сомневаюсь в том, что Вы её читали, ибо в ней достаточно подробно расписан Советский период. Вот несколько цитат оттуда, если понравились - могу ещё набросать, когда читаю - конспектирую интересные моменты (привычка). Саму книгу можно здесь скачать, в этой группе часто подобного рода книги выкладывают, рекомендую! https://vk.com/club122822775?w=wall-122822775_11300


(...) Так развивались события в течение ста лет от Гердера до Чемберлена. Последние три фразы являются блестящими прогнозом, поскольку Чемберлен ещё не мог видеть доказательств того, что он предвидел: фантастической победы международных заговорщиков в гигантском масштабе октября 1917 года, когда одновременно восторжествовали и коммунизм, как разрушитель наций, и сионизм, как создатель господствующей нации.

Девятнадцатое столетие было веком заговоров, а в двадцатом мы видим их результаты. Заговор породил как коммунизм, так и сионизм, и оба они зажали, как в клещи, будущее Европы. Где было их начало? Почему они зародились во тьме, прорвавшись наружу в девятнадцатом столетии, оба одновременно? Есть ли у них общие корни? Чтобы ответить на эти вопросы, нужно исследовать корни каждого из этих движений отдельно и посмотреть, сходятся ли они вместе.

Революция в России позволила по новому оценить революции как в Англии, так и во Франции. Её акты цареубийства и святотатства столь же несомненно являют её истинное лицо, как приветствие мусульманина свидетельствует о его вере. Они показали всем, кто хочет видеть, что всемирное разрушение всё ещё происходит по плану, впервые ясно доказанному событиями французской революции. Мало того, что сто лет подряд объявлялось «клеветой» и «вымыслом», теперь перестало быть тайной и более никем не отрицалось: начиная с 1917 года, мировая революция была признана перманентной, а
целью её — победа во всём мире: что раньше было тайным заговором, стало политической партией, руководимой из Москвы и открыто действующей во всех странах. Так русская революция, в свою очередь, яснее показала контуры и источники революции французской. Что же касается тщательно скрытых и замаскированных руководителей двух прежних революций, то в свете русской они предстали в совершенно новом свете, или же, по крайней мере, стали возможными предположения об их происхождении, которые до тех пор никому не приходили в голову. Почти все руководители русской революции были восточными евреями. Символические акты цареубийства и святотатства совершались ими же, и немедленно был объявлен закон, фактически запрещавший всякое обсуждение роли евреев в революции и всякое упоминание в этой связи о «еврейском вопросе».

В 1786 г. баварское правительство захватило бумаги тайной организации некоего Адама Вейсхаупта (Орден Иллюминатов) и опубликовало их в 1787 г. Был обнаружен план мировой революции и раскрыта мощная организация, члены которой занимали высокие посты в государственном аппарате. С того момента не оставалось сомнений в том, что во всех странах, во всех классах общества действовали люди, объединённые целью разрушения всех законных правительств и всех религий. После разоблачения заговорщики ушли в подполье, однако организация выжила, продолжая свою деятельность и выйдя снова на поверхность через полтора столетия в 1917 году. С тех пор она действует открыто, как мировая организация коммунизма, не скрывая своих целей, раскрытых баварским правительством в 1786 году

http://samlib.ru/l/lotow_a_a/sinaisky_campaign.shtml

Читайте "Синайский турпоход".
В добавок видео здесь висит уже сто лет - Как избавиться от печального
наследия Атлантиды.

Новоторро Нико
Ссылочка будет на место где указано на трактовку большевизма?
Я читал ее, и перечитывал, но не помню к сожалению этого абзаца...

Вот ещё пару цитат о Хазарском Большевизме из этой же книги...

Хазары — народ тюрко-монгольской расы, обращённые в иудаизм в 7 веке нашей эры — единственный в истории случай, когда большая масса людей чуждой крови приняла иудейство
Задолго до обращения в иудаизм, хазары враждовали с наступающей с севера Русью, впоследствии их покорившей, основавшей Киевское княжество и принявшей христианскую веру. Ко времени обращения хазар составление Талмуда было уже закончено. После крушения их царства около 1000 г. по Р.Х., хазары остались в политическом подчинении у талмудистского правительства, а их борьба с Россией шла под
знаком талмудистского, антихристианского «закона». В дальнейшем они мигрировали в Россию, в частности в Киев, в Малороссию, но, по-видимому, главным образом в Польшу и Литву. Несмотря на полное отсутствие в них еврейской крови, под талмудистским руководством они превратились в Польше, а затем в России в типичное «государство в государстве». Там, где они скопились, образовались впоследствии под тем же талмудистским руководством, центры анти-русской революции, со временем превратившейся в «мировую революцию». В этих областях и с помощью именно этих людей
готовились новые орудия разрушения для уничтожения христианской Европы.

Согласно закону Талмуда, разрушение — не самоцель, а лишь средство к достижению поставленной им цели. Исчезновение национальных государств должно стать необходимой прелюдией к установлению победоносной империи «избранного народа» в земле обетованной. Для этой конечной цели в середине прошлого века в тех же областях восточной Европы, где правил Талмуд и где мировая революция получила своё оформление и первый толчок, была мобилизована вторая армия — армия сионизма.
Сионизму; была поставлена задача добиться «возвращения» евреев в Палестину и заложить там основы мировой еврейской империи. Идея господства над другими народами шла на протяжении последних ста лет в ногу с идеей революции, и ни один успех одной из них не мог быть достигнут без помощи другой. Их успехи налицо: «возвращение» стало свершившимся фактом, как и национальное государство избранного племени; одновременно национальные государства других народов, этих низменных пород вне еврейского Закона, либо совершенно уничтожены, либо ослаблены и обессилены:
европейских великих держав прошлого и начала нашего века больше нет. Силы еврейского господства действовали сверху, развращая правительства этих стран, силы революции подрывали снизу основы их существования

Капитан Стась
Анатолий
Большевизма как явления еврейского духа.

Это Ваша собственная трактовка, или цитата из указанной книги?

Вы сами - то подумайте, откуда там было русскому духу взяться, когда 90% большевиков были Хазарами? Технология простая - победитель пишет историю..., вот они её и написали!

«Евреи в большевиках:

457 евреев заняли из 556 руководящих постов во всех отраслях администрации в годы революции [Роберт Вильтон, англичанин, корреспондент газеты «Таймс»].
Из 371 евреев (причем 265 из них прибыли из Нью-Йорка) и 16 русских состоял правительственный аппарат в Петрограде [1919].
70% евреев было в числе большевиков [коммерческий атташе при посольстве США в Петрограде, 1916-1918, показание перед комиссией Овермана].
75% евреев было в числе большевиков [«Лондон Таймс», 5 марта 1919 года].
2% составляли евреи в СССР.
80% занимали евреи из числа всех ключевых постов во всех областях жизни СССР.
На 75% из евреев состояла Киевская ЧК.
Ни одного еврея не было в списке расстрелянных Киевской ЧК.
10.000 русских расстреляно в августе 1918 года в Петрограде за убийство еврея Урицкого [среди расстрелянных нет еврейских имен, хотя все это произошло из-за того, что один еврей - Кенигиссер - убил другого еврея - Урицкого].

¦ Число комиссаров в Гражданской войне:

Таблица, составленная в 1918 году Робертом Уилтоном, корреспондентом газеты «Лондон Таймс» в России, показывает, что в то время было 384 комиссара, включая 2 негров, 13 русских, 15 китайцев, 22 армянина и более 300 евреев. Из последнего числа 264 были выходцами из США с момента падения Правительства Российской Империи.

¦ Процентный состав лиц высшего управления СССР в 1936 году:

В 1936 году из 539 лиц высшего управления страны:
евреи - 442 (82%)
латыши - 34 (6,3%)
русские - 31 (5,75%)
немцы - 11 (2%)
армяне - 10 (1,8%)

На эту таблицу также ссылаются ВП СССР
https://dotu.ru/2014/04/02/20140402_russian-jurisprudence/20140402_Russian-jurisprudence.pdf

Капитан Стась
Анатолий
Большевизма как явления еврейского духа.

Это Ваша собственная трактовка, или цитата из указанной книги?

А вот, что писал по поводу Советской эпохи Генри Форд в своей работе "Международное Еврейство"

Совет не русское, но еврейское учреждение. Но он не есть современное изобретение евреев, не есть новая политическая идея, принадлежащая разным Троцким. Его происхождение древнееврейское, это – форма управления, которую евреи ввели у себя после завоевания Палестины Римлянами, с целью сохранить свою обособленность и расовую и национальную жизнь. Современный большевизм, который ныне является простой оболочкой издавна задуманного удара, при помощи которого должно быть установлено господство одной расы, тотчас же установил советы, как форму государственного управления потому, что евреи всех стран, принимавшие участие в русском большевизме, издревле были обучены устройству советов и управлению при их помощи.

Совет упоминается в «Протоколах» под древним именем «Кагал». В 17 протоколе говорится: «Уже и в настоящее время наши братья обязаны доносить на отщепенцев из собственного своего семейства и на всякого, кто не подчиняется кагалу. Когда наступит наше царство, все подданные государства должны будут нести такую же службу».

Последний конгресс Сионистов в Лондоне, на котором несомненно, хотя наверное и не в порядке публичного обсуждено, получили разрешение многие вопросы, касавшиеся евреев всех стран, можно было бы назвать «советом тридцати пяти стран», ибо члены его прибыли из отдаленнейших стран: из Лапландии и Южной Африки, из Персии и Новой Зеландии. Целью этих мировых правительственных инстанций являлось сплочение Евреев, и протоколы их заседаний имеются со времен отдаленных столетий. Таким образом в
том, что произошло в России, нового ничего нет. Это есть лишь та фора господства, навязанная еврейскими революционерами нееврейской России, в которой еврейство воспитано с древнейших времен своего соприкосновения с остальным человечеством. Вообще Советская Россия сделалась возможной только потому, что 90 комиссаров из ста являются евреями. То же надо сказать и о Советской Венгрии; если бы там не было Бэла Куна – «Сверх-Красного», – и если бы, из 24 его комиссаров 18 не были евреями, Советской Венгрии не могло бы быть. Евреи есть единственная народная группа, знающая устройство кагалов и умеющая посредством их управлять.

Телеграмма от 12 августа 1920 года агентства «United Press» бросает свет на внутреннее родство советской системы с еврейским духовным строем. Телеграмма говорит о положении в польских городах и деревнях, которые были заняты большевистскими войсками во время их наступления: «Местные еврейские общины тотчас образовывают советы и коммунистическое управление». Совершенно натурально. Можно только заметить, это находится в полном противоречии с постоянно встречающимися в
печати рассказами о страданиях евреев под властью советов и об их отвращении к красным. Впрочем все то, что мы об этом знаем из большой прессы, есть ни что иное, как чисто еврейская стряпня, и свидетельства очевидцев этому противоречат.

Русская система кагал-советов, наконец, выставит эту мировую программу в истинном свете, чего не могли выполнить попытки, сделанные в этом направлении раньше. Пять поколений видело французскую революцию в том ложном освещении, которое сумели ей придать. Теперь, однако, все уже знают, что она не была делом французского народа, но преступным деянием меньшинства, которое хотело навязать французскому народу тот самый план, который мы здесь изучаем, Сам французский народ в конце концов
ниспроверг так называемую французскую революцию, хотя с тех пор Франция, в результате этого переворота, созданного хорошо организованным меньшинством, не может все еще освободиться от еврейского господства. Так и Русская революция не перейдет во всемирную историю с таким романтическим ореолом. Мир уже начинает понимать, в чем она заключается. Он скоро узнает, на какие деньги и кем была она куплена, взлелеяна и совершена и из какой части света последовал главный толчек
к ней. Русская революция является расовой, а не политической или экономической. Под покровом извращения социализма и его пустых фраз о международном братстве кроется ясно обрисованный план расового стремления к мировому могуществу, в котором нет ничего русского и который стремится попрать здравый смысл и общие интересы цивилизованного человечества.

Здесь нужно исходить из Закона времени. В то время не было телефонов и интернета, а способом распространения информации являлся человеческий ресурс, коим и было еврейство. Людям в течении нескольких поколений промыли мозги, освободили от производительного труда, обучили грамоте, поставили в строгие нравственные рамки в виде определенных норм поведения, прописанных в заповедях иудаизма, поставили над ними надсмотрщиков в виде раввинов. На этом фоне, еврейское войско среди необразованной толпы, включая элиту, проникало в сферу управления, становясь ее частью, при этом четко выполняя заложенные программы, культурные надстройки. Запрет на формирование национального государства тоже не случаен, дабы не сформировалась нация, а люди жили группами, мафиями, а если вдруг евреи становились частью общества то им устраивали холокост. Еврейство с момента своего зарождения было противопоставлено остальному обществу и сделано это было намерено, руководителями проекта. Ярыми антисемитами, всегда были сами евреи.

Анатолий
А вот, что писал по поводу Советской эпохи Генри Форд

При этом вполне успешно сотрудничал и с Советами, и с нацистами. А про евреев - у ирландцев с евреями очень непростые отношения, возможно из-за общих корней.